Das literarische Leben am kurpfälzischen Hof zu Heidelberg im 15. Jahrhundert. Ein Beitrag zur Gönnerforschung des Spätmittelalters. Tübingen 1992 (Diss.)
Tagelieder des deutschen Mittelalters. Ausgewählt, übersetzt und kommentiert von Martina Backes, Einleitung von Alois Wolf. Stuttgart 1992. Bibl. erg. Ausg. Stuttgart 2003.
Alois Wolf: Erzählkunst des Mittelalters. Komparatistische Arbeiten zur französischen und deutschen Literatur. Hg. v. M. Backes, Francis Gentry u. Eckart Conrad Lutz. Tübingen 1999.
Fremde Historien. Untersuchungen zur Überlieferungs- und Rezeptionsgeschichte französischer Erzählstoffe im deutschen Spätmittelalter. Tübingen (im Druck).
Lesevorgänge. Prozesse des Erkennens in mittelalterlichen Texten, Bildern und Handschriften. Hg. v. Eckart Conrad Lutz, Martina Backes u. Stefan Matter (im Druck)
Höfische Epik in Österreich im Spiegel der handschriftlichen Überlieferung. In: Lit.wiss. Jb 36, 1995, S.11-26.
Heldendichtung am Passauer Bischofshof: Zum Bücherverzeichnis Ottos von Lonsdorf († 1265). In: Lit.wiss. Jb 36, 1995, S.347-353.
„...von dem nabel hinauff ein menschlich vnd hübsch weyblichs bilde / vnd von dem nabel hin ab ein grosser langer wurm.“ Zur Illustrierung deutscher Melusinehandschriften des 15. Jahrhunderts. In: Lit.wiss. Jb 37, 1996, S.67-88.
M. Backes/Jürgen Geiß: Neue Fragmente des Schachzabelbuchs Konrads von Ammenhausen. Mit einer Übersicht über die handschriftliche Überlieferung. In: ZfdA 125, 1996, S.419-447.
Literarische Interessenbildung im mittelalterlichen Südwesten am Beispiel der Stadt Freiburg/Br. In: „Ze hove und an der strâzen“. Die deutsche Literatur des Mittelalters und ihr „Sitz im Leben“. Fs für V. Schupp. Hg. v. Anna Keck u. Theodor Nolte. Stuttgart/Leipzig 1999. S.1-11.
„Getütschet für hochsinnige vernünftige Lüte“. Niklas von Wyle und das Publikum der frühhumanistischen Übersetzungsliteratur. In: Freiburger Universitätsblätter, Heft 146: Europäische Renaissancen. Grundlagen der Begriffsbildung. Freiburg/Br. 1999, S.103-110.
M. Backes/Eva Schütz: Ordensfrauen im Konflikt zwischen evangelischer Freiheit und kirchlichem Gelübde. Zeugnisse aus der Reformationszeit. In: Bei Gefahr des Unter-gangs. Phantasien des Aufbrechens. Fs für I. Roebling. Hg. v. Ina Brueckel u.a. Würzburg 2000. S.27-61.
Zur literarischen Genese frauenmystischer Viten und Visionstexte am Beispiel des Freiburger „Magdalenenbuches“. In: Literarische Kommunikation und soziale Interaktion. Hg. v. Beate Kellner u.a. Frankfurt/M. 2001. S.249-260.
Weder man noch wîp? Maskerade und Geschlechtertausch in der mittelalterlichen Literatur. In: Geschlechterkonstruktionen in Sprache, Literatur und Gesellschaft. Gedenkschrift für Gisela Schoenthal. Hg. v. Elisabeth Cheauré u.a. Freiburg/Br. 2002. S.24-43.
Aus der Feder eines Klerikers? Ein neuer Vorschlag zu Eilharts Tristrant. In: Lit.wiss. Jahrbuch 43, 2002, S.373-380.
Literatur und Region. Zur Bedeutung eines Problemfeldes am Beispiel des französischen Einflusses auf die deutsche Literatur des Mittelalters. In: Oxford German Studies 31, 2002, S.1-16.
„Ich buwe doch die strazzen / die sie hant gelazzen“. Überlegungen zu Selbstverständnis und Textkonzept deutscher Bearbeiter französischer Werke im Mittelalter. In: Retextualisierung in der mittelalterlichen Literatur. Hg. v. Joachim Bumke und Ursula Peters (ZfdPh 124, 2005. Sonderheft), S. 345–355.
Geordnete Texte. Zur Geschichte und Entwicklung von Rubriken in deutschen und französischen Romanen des Mittelalters. In: Text und Text in lateinischer und volkssprachiger Überlieferung des Mittelalters. Freiburger Kolloquium 2004. In Verbindung mit Wolfgang Haubrichs und Klaus Ridder hg. v. Eckart Conrad Lutz (Wolfram-Studien 19), Berlin 2006, S. 301–315.
Deutsche Literatur des Mittelalters in zeitgenössischen französischen Übersetzungen. Ein (fast) vergessenes Kapitel deutsch-französischen Kulturtransfers. In: Germanistik in der Schweiz. Online-Zeitschrift der SAGG 3/2006.
Begnadete Klosterjungfrau oder betrügerische Zauberin? Der Fall der Freiburger Klarissin Magdalena Beutlerin (gest. 1458). In: Eine Stadt braucht Klöster. Hg. v. Barbara Henze u.a. Freiburg/Br. 2006, S.77f.
M.Backes (Fribourg)/B.Fleith (Genf): Zur Funktion von Heiligenviten in Text und Bild am Beispiel des Odiliakultes in südwestdeutschen Frauenklöstern. In: Frauen – Kloster – Kunst. Neue Forschungen zur Kulturgeschichte des Mittelalters. Beiträge zum Internationalen Kolloquium Essen 13.–16.5.2005. Hg. v. Jeffrey F. Hamburger, Carola Jäggi, Susan Marti u. Hedwig Röckelein. Turnhout 2007, S. 165–175.
Literarische Kommunikationswege am Oberrhein. In: Beiträge zur Kulturtopographie des deutschsprachigen Südwestens im Spätmittelalter. Hg. v. Barbara Fleith u. René Wetzel (im Druck)
Aspekte französischer und deutscher Manuskriptkultur am Beispiel der Melusinenromane. In: 550 Jahre deutsche Melusine – Coudrette und Thüring von Ringoltingen. 550 ans de Mélusine allemande – Coudrette et Thüring von Rongoltingen. Beiträge der wissenschaftl. Tagung der Universitäten Bern und Lausanne vom August 2006. Hg. v. Jean-Claude Mühlethaler u. André Schnyder. Bern u.a. 2008, S.15-30.
Translaté avec très grande difficulté. Deutsche Literatur am französischsprachigen Hof Margarethes von Österreich in Malines. In: Zwischen Herrschaft und Kunst. Fürstliche Frauen im Zeitalter Elisabeths von Nassau-Saarbrücken. Kolloquium Saarbrücken 13.–16.9.2006. Hg. v. Wolfgang Haubrichs (im Druck).
Volkssprachliche Literatur des Spätmittelalters im österreichischen Raum. In: Literaturgeschichte Österreichs von den Anfängen im Mittelalter bis zur Gegenwart. Hg. v. Herbert Zeman. 2., neu bearb. Aufl. Graz (im Druck)
M.Backes (Fribourg) / B.Fleith (Genf): Eine Heilige für alle? Zur Funktion von Elisabethlegenden in Text und Bild im französischsprachigen Raum. In: Elisabeth von Thüringen und die neue Frömmigkeit in Europa. Hg. von Christa Bertelsmeier-Kierst. Frankfurt/M. u.a. 2008, S.251-274.
Frauenbücher. Freiburger Handschriften von, für und über Frauen. Vortrag in der Reihe „Freiburger Büchergeschichten“. Veröffentlichung in Vorbereitung.
Erzählen und Belehren. Zur narrativen Umsetzung und graphischen Visualisierung von Normen in Jörg Wickrams Nachbarroman. In: Text und Normativität im deutschen Mittelalter. XX. Anglo-German Colloquium 5.–9. September 2007. Hg. von Elke Brüggen u.a. (im Druck)
Lesezeichen. Zur Einrichtung höfischer Romane als Lesetexte am Beispiel des deutschen und französischen Parzivalromans. In: Lesevorgänge. Prozesse des Erkennens in mittelalterlichen Texten, Bildern und Handschriften. Hg. v. Eckart Conrad Lutz, Martina Backes u. Stefan Matter (im Druck)
Wer wolte mich des wenden? Literarische Geltungsansprüche im Werk Hadlaubs. In: Transformationen der Lyrik im 13. Jahrhundert. In Verbindung mit Eckart Conrad Lutz und Klaus Ridder hg. von Susanne Köbele (Wolfram Studien 21). Berlin (im Druck).
versch. Artikel zu Autoren und anonymen Werken des 15. Jahrhunderts in: Walther Killy (Hg.): Literaturlexikon. Gütersloh 1988-93.
Kontinuität und Transformation der Antike im Mittelalter. Veröffentlichung der Kongressakten zum Freiburger Symposion des Mediävistenverbandes. Hg. v. Willi Erzgräber. Sigmaringen 1989. In: Lit.wiss. Jahrbuch 33, 1992, S.399f.
Helmut Tervooren: Reinmar-Studien. Ein Kommentar zu den „unechten Liedern“ Reinmars des Alten. Stuttgart 1991. In: Lit.wiss. Jahrbuch 34, 1993, S.383-385.
Dennis Howard Green: Medieval Listening and Reading. The Primary Reception of German Literature 800-1300. Cambridge 1994. In: Lit.wiss. Jahrbuch 37, 1996, S.477-481.
Wissen für den Hof. Der spätmittelalterliche Verschriftungsprozeß am Beispiel Heidel-berg im 15. Jahrhundert. Hg. v. Jan-Dirk Müller. München 1994. In: PBB 118, 1996, S.499-503.
Eleonore von Österreich: Pontus und Sidonia. Hg. v. Reinhard Hahn. Berlin 1997. In: ZfdPh 118, 1999, S.468-471.
Jakob Püterich von Reichertshausen: Der Ehrenbrief. Cgm 9220. Hg. von der Kultur-stiftung der Länder und der Bayerischen Staatsbibliothek München. München 1999. In: PBB 123, 2001, S.498-500.
Timo Reuvekamp-Felber: Volkssprache zwischen Stift und Hof. Hofgeistliche in Literatur und Gesellschaft des 12. und 13. Jahrhunderts. Köln 2003. In: ZfdA 135, 2006, S. 247–250.
Monika Schausten: Suche nach Identität. Das „Eigene“ und das „Andere“ in Romanen des Spätmittelalters und der frühen Neuzeit. Köln/Weimar/Wien 2006. In: ZfdA (im Druck)
Thordis Hennings: Französische Heldenepik im deutschen Sprachraum. Die Rezeption der Chansons de Geste im 12. und 13. Jahrhundert. Überblick und Fallstudien. Heidelberg 2008. In: ZfdPh (in Vorber.)
Aspekte mittelhochdeutscher Literatur. Ein Quellen- und Arbeitsbuch. Ausgewählt u. zus.gestellt von M. Backes, H. Kästner, A. Keck, K. Kunze u. E. Schütz (Grundlage der Freiburger Einführung in die Sprachgeschichte und mittelalterliche Literatur). Freiburg/Br. 1996 (Seminardruck)